Archive for 20 abril 2013

OTRA VUELTA DE TUERCA…

20 abril, 2013

Novedades! Eso es lo bueno de la Misión, que siempre hay novedades! Normalmente las novedades tambien son conocidas como problemas, entonces no nos gustan mucho, pero no en este caso… Comparto com vosotros las últimas novedades que tienen que ver com mi presencia aquí, en la Diócesis de Tete.

Despues de mi corta estadía en Fingoe y alrededores, llegué a la conclusión de que ese no era mi sitio. Por dos motivos: el primero las condiciones de vida, que pienso no soportaría durante el año que me queda aquí. Mi cuerpo y mi estado de ánimo me avisaban de que no tengo madera de superhéroe, de que no puedo vivir como los pobres; el segundo, porque durante este primer año en Fingoe la presencia de los misioneros va a ser una presencia “ver-oir-conocer-comprender”. Cuando quiera entrar un poco en esta realidad, me tocará volverme pa España. Podría permitirme ese lujo, si no viese que mi presencia en Tete ciudad puede ser mas útil.

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Verbigracia: en este momento yo soy la persona com mas conocimientos de informática del obispado (En el pais de los ciegos el tuerto es rey). Casi desde que llegué estoy echando un cable en la parte administrativa-sostenibilidad de esta diócesis…Ya he formulado y enviado a España un proyecto para financiar un todoterreno que permita al equipo de Fingoe atender todo el distrito de Maravia.

Mas verbigracias: en la cárcel de la ciudad no hay presencia ninguna de la Iglesia Diocesana (creo que está San Egidio, pero van por libre…) y en el Hospital Provincial, más de lo mismo, no paran ni las águilas. Hice un par de visitas la semana pasada al hospital y sali con el alma en los pies…cuánto abandono en todos los sentidos.

Así que, después de hablar com el obispo y con el provincial de la Consolata, cambio de lugar y de tarea: Me quedo a vivir en Tete, en la casa del obispo, junto con el padre Sandro, consolato italiano que será el secretario del obispo. Esta será ahora mi nueva comunidad. Por las mañanas, trabajo administrativo-formativo en el obispado, ayudando en la busqueda de recursos para la sostenibilidad de esta Iglesia local, dando formacion en informática básica al personal que trabaja aquí…por las tardes, comenzar a construir una Pastoral Penitenciaria y un Ministerio de los Enfermos. Buscar personas disponibles y comenzar a visitar la carcel y el hospital com regularidad…luego vendrá la formación de estas personas, las demandas de ayuda material de los acompañados…Está todo en el aire, vamos a echar a andar y veremos adonde llegamos.

Yo con mi hermana, la Esperanza.

Yo con mi hermana, la Esperanza.

Me siento contento, ilusionado ante este nuevo panorama que hemos construído. Al mismo tiempo, consciente de las limitaciones, las mías propias y las de esta Iglesia, llena de pobrezas de muchos colores. Vamos a caminar, ya estamos caminando, con los pies en el suelo y la mirada en el horizonte, que es el Reino de Dios.            Abrazos resucitados!      Zapata

LÍMITE LIBERADOR

18 abril, 2013

Mi límite acogido

me libera

de la imposible tarea

de alcanzar la perfección

de centímetros y leyes.

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Mi ambigüedad

que todo lo impregna

me libera

de la ingenuidad

en mis relaciones y proyectos.

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Mi pecado perdonado

me libera

del orgullo que levanta

el corazón y la mirada

por encima de todas las cabezas.

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Mi fragilidad asumida

me libera

de construir la vida

sobre mi suficiencia

quebradiza y vana.

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Mi proyecto fracasado

me libera

del miedo a la derrota

que ahoga la fantasía

y congela el futuro.

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Mi muerte pasada

me libera

de terrores fantasmales

sus jefes y condenas

sus fosas y demonios.

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Hoy mis saberes

son como trajes de niño

colgados del armario,

coloridas vestimentas

que acompañaron mi estatura

en un trayecto del viaje.

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Pobres saberes

decorados con títulos y sellos

archivados bajo llave,

alistados en mi estante

como un ejército en papel.

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Pero hoy el misterio

se abre ineludible abismo

al final de todos mis saberes

armados de razones y de mapas.

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Y hoy es mi ignorancia

un colirio que me lava los ojos,

un ayuno que alivia la razón,

un sosiego indefenso

sin técnica ni horario,

una puerta clandestina

abierta hada el futuro

controlado inútilmente

por los fuertes y los sabios.

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Y llega desde el misterio

un alimento sorpresivo

sin publicidad, sin etiqueta,

un aroma de uno de enero,

una esperanza que desarma

mis razones blindadas.

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El misterio es un Tú

que me acoge en la noche

como la única certeza

que no devora mi pasado,

ni se burla de mis saberes pequeños

amigos fieles  como perros de ciego

que me condujeron hasta él.

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Benjamín Gonzalez Buelta

EL MUNDO ES UN PANUELO (y tu eres mi moco favorito)

14 abril, 2013

Aprovecho estos dias de anodinia (existe esa palabra?) para compartir mis vivencias de la teoria de los 6 grados de relacion, o como se llame. El caso es que lo flipo con las coincidencias de personas con las que me encuentro en Mozambique y que tenemos conocidos comunes. Verbigracia:

En Maputo conoci a un misionero italiano que es hermano del obispo de Gambela, donde estuvo de misionero mi cuasi paisano Carlos Cordoba.

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En Maputo me reencontre con un medico brasileno de Medicos Sin Fronteras, al que habia conocido en Madrid. Tenemos un conocido comun, el actual provincial de los Consolatos en Portugal (trabajaron juntos en Roraima, Brasil).

En Tete, hablando con una monja de Zimbawe, Sister Maggy,  resulta que los dos conocemos a Juanjo Alarcia, cura del IEME al que conoci como capellan de OCASHA en 2006 y que ahora esta en Zimbawe…

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En Boroma, me encuentro con una monja, Irmã Aurelia, que es tia carnal de otra monja, Irmã Elia, con la que trabaje el año pasado en Bahia, Brasil.

En Fingoe, una villa bastante perdida de la provincia de Tete, conoci a la secretaria de la escuela, y hablando , hablando, resulta que es cunada de MariPaz, una misionera de OCASHA que estuvo hace 10 anos trabajando con los salesianos de Moatize. Conoce a MariPaz, Paco, Ilu…el equipo de OCASHA al completo.

Hace dos dias, hablando con Irmã Sonia, monja vasca que lleva en Tete varios anos, resulta que estudio en la Escuela de Formacion Misionera con mi amigo Simon Felipe, en 2005.

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La ultima adquisicion es la del padre Sandro Faelli, consolato italiano que acaba de llegar a Tete…Me dice: “yo estuve en una casa que las dominicas tienen en Espana en un pueblo que se llama Villarrubia, y conozco bien a la superiora, madre Rosario”. Ademas Ramiro Fauli, el actual presi de OCASHA, conoce a Sandro de cuando ambos estuvieron de misioneros en Venezuela…

Padre Sandro y un servidor

Padre Sandro y un servidor

¿Señor, dónde quieres que celebremos la cena de Pascua? SEMANA SANTA EN FINGOE.

6 abril, 2013

Jacinto, Eduardo y un servidor teníamos muchas ganas de conocer las comunidades católicas del distrito de Maravia que han vivido su fe solitas y abandonadas durante los últimos 40 años.  Por eso nos fuimos para allá, antes de la Pascua, y estuvimos 3 semanas visitando, conociendo y compartiendo la fe y la vida con ellos.

Antecedentes históricos: los primeros sacerdotes católicos que montaron una misión en el actual distrito de Maravia (tamaño de Cuenca provincia) eran españoles del IEME, en 1956.  Lo hicieron en la villa de Uncanha.

Primeros misioneros ne Uncanha, 1956

Primeros misioneros ne Uncanha, 1956

La Guerra de Independencia de Portugal (1964 a 1974) hace que los misioneros salgan del distrito en 1971, y muchas familias marchan a tierras mas seguras, al sur. Tras la independencia, el pueblo vuelve a la zona, pero comienza la Guerra entre hermanos  (FRELIMO-RENAMO, de 1977 a 1994) y vuelven a salir, se instalan en los campos de refugiados en el sur de Zambia. Con los acuerdos de paz, el pueblo vuelve a Maravia, y se comienzan a estructurar en pequeñas comunidades cristianas lideradas por un catequista o animador laico. La Iglesia Mozambicana se considera una Iglesia Ministerial, es decir, que quien tira del carro no es el clero (monjas y curas) sino los laicos, por medio de los ministerios laicales. Los ministerios más importantes son los del catequista y el animador. Desde Tête algunos sacerdotes visitan puntualmente (una o dos veces al año) las comunidades más principales de Maravia, pero hay comunidades que llevan sin celebrar una eucaristía mas de 10 años.

Interior capilla de Fingoe

Interior capilla de Fingoe

Lo que nos encontramos fueron comunidades muy vivas y organizadas, a pesar de la pobreza de medios, las distancias entre comunidades, y las dificultades en la comunicación. Yo he visto como un animador se hacia 40km a pie para venir a una reunión, y como después de la reunión se cogía el portante y se volvía a su comunidad como si tal cosa. Lideradas por hombres, siempre. Pobreza de medios, porque las propias comunidades son pobres: en alguna reunión los catequistas nos pedían calendarios, rosarios, biblias y catecismos…Los calendarios para saber cuando tienen que celebrar la cuaresma, por ejemplo. Porque son ellos mismos los que organizan y presiden las celebraciones, oraciones, entierros…Viven y trasmiten su fe como pueden. Pero no abandonan. Para ellos es lo mas normal, para mi son un ejemplo de fe auténtica.

En Fingoe, las celebraciones que los animadores tenían preparadas para la Semana Santa eran muy parecidas a las que celebra la liturgia oficial romana. La principal diferencia este año era que tenían sacerdotes, eucaristía, bendiciones solemnes… Todo o casi todo en las celebraciones del triduo pascual era en Chechewa, así que los padres y yo nos enterábamos de poco. Teníamos intérpretes que ayudaban, sobre todo cuando alguno de los curas predicaba. En las fotos podéis deleitaros con algunos de los momentos en los que el pueblo de Fingoe celebraba su fe en el Dios de la Vida. Lo que no podéis escuchar son los cantos polifónicos que inundaban la capilla, las danzas sobre todo de las mujeres…

Procesion del Domingo de Ramos, en Kantina

Procesion del Domingo de Ramos, en Kantina

Lavatorio de pies, Jueves Santo.

Lavatorio de pies, Jueves Santo, Fingoe.

Via Sacra, Viernes Santo

Via Sacra, Viernes Santo, Fingoe.

Copia de DSCN3883

Oficio de Viernes Santo

Oficio de Viernes Santo, Fingoe.

Bendicion del fuego, Sábado Santo

Bendicion del fuego, Sábado Santo, Fingoe.

Misa de Pascua, en Uncanha

Misa de Pascua, en Uncanha

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Quiero compartir con vosotros tambien la dureza de estas semanas, en Fingoe. Ha sido un tiempo en que me he acercado “un poco” a la forma en que viven los pobres; lo mas parecido a la pobreza, sin llegar a serlo, que he vivido: he dormido, comido, bebido, bañado, lavado mi ropa y evacuado como lo hacen ellos. Y he sentido rechazo: hacia ese tipo de vida, hacia los propios pobres, que lo viven como algo normal, hacia el Dios de los pobres. He vomitado esa mística de la pobreza. Mi propio cuerpo ha sentido rechazo…Poco a poco, notaba como me iba resintiendo de vivir en esas condiciones. Hasta que finalmente, después de 3 semanas comiendo, durmiendo mal y con más mierda que el rabo de un chirro, un martes de pascua, en uno de esos confines del mundo lejos de todo, me levanto sin fuerzas, sin energía, y siento que estoy tocando fondo: dolor de articulaciones y de cabeza, fiebre, cansancio, y el miedo a que sea malaria, allí, en ese fin de mundo y sin medicamentos. Todo bien envuelto en el desánimo, en una profunda tristeza, y la dolorosa aceptacion de la realidad: que soy pequeño, limitado, frágil. Y experimento una profunda soledad.

Gracias a Dios, al dia siguiente en Fingoe me hice el test de malaria, que dio negativo. Aquello era una gripe mas o menos fuerte. A dia de hoy estoy echando mocos por un tubo, pero recuperado. En la casa del obispo, escribiendo desde mi ordenador, durmiendo en una cama y duchandome cuando se me antoja. Tomándome mis cervecitas cuando me invitan. Y reconozco que veo la vida con otro color…replanteandome tambien mi lugar aqui. A esto ultimo estoy acostumbrado, despues del master en descoloques que comence hace 2 años.

Hasta un proximo capitulo de este folletin. Abrazos calurosos!

Blanco y Negro Mix

Blanco y Negro Mix

Hogar dulce hogar…

5 abril, 2013

Despues de 3 semanas de silencio en este blog, escribo para contaros como es nuestra casa “provisional” en la muy leal villa de Fingoe, sede del distrito de Maravia.

En el viaje de Tête, capital de provincia, a Fingoe, sede de distrito, se tardan 6 horas para recorrer los 270km que las separan. Por el camino, esquivábamos chotas, vacas y tusos  que tienen cierta afición por la autoinmolación (N. del T.: para los no villarrubieros, tusos son chuchos vagabundos). Me recuerda mucho los viajes que hacíamos en Brasil desde Juazeiro a Campo Alegre de Lourdes… Al llegar, me encuentro con que la capilla católica de Fingoe y las chozas que nos han preparado para vivir están en la ladera de una colina, desde donde se contempla el valle y la sierra de Fingoe…espectacular, sobre todo al amanecer y en las puestas de sol.

Fingoe_Panorama1

Estamos al lado del bosque. El cielo es inmenso, se te llenan los ojos de azul por el día, y por la noche, de estrellas. El cielo llena todo el horizonte. Por la mañana me despierta el canto de los pájaros, a las seis, y por la puerta de mi choza se pasea un petirrojo. De fondo el sonido de tambores, sobre todo los domingos, y todos los días y a todas horas la música de las radios de los baretos y tiendas del mercado. Constantemente van y vienen personas por el camino que atraviesa nuestros dominios: niños para la escuela, mujeres al pozo a por agua…

Bonita panoràmica de Fingoe

Bonita panoràmica de Fingoe

En las fotos podéis ver las chozas que nos construyeron los parroquianos para alojarnos. Son muy parecidas a aquellas donde ellos mismos viven. Tenemos electricidad, cosa que se agradece cuando no hay cortes. El agua la traemos del pozo más cercano, a 500mts.

la capilla catolica y nuestra casa (vista desde el centro de salud)

la capilla catolica y nuestra casa (vista desde el centro de salud)

Vista general de nuestro resort

Vista general de nuestro resort

Comedor (primer plano) y mi choza al fondo

Comedor (primer plano) y mi choza al fondo

Almacen y dormitorios de Jacinto y Eduardo

Almacen y dormitorios de Jacinto y Eduardo

Cocina estilo rustico

Cocina estilo rustico

En la cocina, las mamás católicas hacen turnos para hacernos la comida en la lumbre, que consiste en Chima (gachas semisólidas de harina blanca de maíz) acompañada de cualquier guarnición (verduras con cebolla, choto encebollao, cabezas de pescado en salsa de cebolla, gallina de corral…).

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Las chozas son frescas, con paja en el techo y muros de adobe; el inconveniente es que son muy sucias, la paja esta siempre soltado polvillo, briznas… y el barro de las paredes, también.  Como no tenemos armario, lo que dejemos fuera de las maletas se reboza. Así que ya podéis imaginar el desastre de choza que tengo. No tenemos muebles, salvo  unas mesas y unas sillas…dormimos en colchonetas en el suelo, encima de esteras (eso si, con mosquiteras). La toilette consiste en calentarse agua en un cubo, apañar pastilla de jabón e irse a un chamizo a japotearse, aclarandose con una lata. Es decir, que estoy como de quintería, pero sin el como…Para los que conocen Pueblo de Dios, aquello era un Resort de 5 estrellas comparado con nuestra casa!

Intrepido misionero acicalandose (Maravia, 1925)

Intrepido misionero acicalandose (Maravia, 1925)

Lo mejor de todo es el glorioso momento de visitar al señor Roca. Cuando llegamos a Fingoe, yo estaba un poco urgido, así que cogí mi linterna (era de noche y en la letrina no hay luz) mi papel higiénico y me fui al excusado. Una cortina de plástico negro proporcionaba cierta intimidad, pero tenia un comité de bienvenida esperándome. La madre de todas las cucarachas estaba en una viga del techo, a escasos centímetros de mi calva, presidiendo la acogida; cuando apunte con la linterna al agujero del suelo, vi como  un festival de gusanos y lombrices se retorcían alegremente en el fondo…la emoción me sobrecoge de tal manera que no soy capaz de contar nada más, mejor que vuestra imaginación eche a volar. Desde entonces, nuestra letrina también es conocida como Villa Moscarda.

Letrina gloriosa o Villa Moscarda

Letrina gloriosa o Villa Moscarda

Hablando de animales, no son los únicos en visitarnos. Nuestra vivienda tiene un patio interior, abierto por todos lados: comenzaron a visitarnos las cabras, luego las vacas, los tusos, algunos borricos, unas urracas grandes, sapos, la gorrina del vecino y los últimos visitantes fueron los ratones y una escolopendra de 20cm. Todos se pasean por aquí como Pedro por su casa, comiendo lo que pillan y meando y cagando donde se les antoja. Creo que vienen al olor de nuestra basura, que no recoge nadie y que echamos en un bujero y quemamos periódicamente.

Dejo para otra ocasión el relato de nuestra Semana Santa aquí. Así como la historia de aquella madrugada (el día de mi santo) en que me vi en calzoncillos y chanclas fuera de mi choza y con la puerta cerrada. Algunas cosas parecen surrealistas, como por ejemplo que al único preso que tienen en la cárcel de Fingoe lo dejan salir a tomar el fresco con los vecinos por la noche…o algunos nombres propios de personas, como Castigo, Miseria, Desgracia, Maldito; el obispo cuenta como confirmó a un joven con el nombre de CERVEZA!

Hasta una próxima entrega de este folletín, abrazos calurosos!

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